الخلافة؛

لحد يقام في الارض خير لاهلها من ان يمطروا اربعين صباحا؛ الامام جُنّة يقاتَل من ورائه ويُتّقى به؛ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية؛ ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة؛ الا ان القرآن والسلطان سيفترقان فدوروا مع القرآن حيث دار.

صدق بابي وامي رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اذكر قولا لاحمد مطر؛ يقول ان الخونة (حكامنا ومرتزقتهم علماؤهم ووجهاؤهم وكثيرون غيرهم) يحلمون بعودة صلاح الدين رحمه الله او شخص مثله؛ ولكنه يقول انهم لو قام فيهم صلاح الدين فانهم سوف يقتلونه.

صلاح الدين الجديد ليس بدعة من الناس كما لم يكن صلاح الدين الايوبي بدعة بدوره؛ صلاح الدين مسلم يتقي الله ويعمل بامره لا يزيد ولا يحيد؛ وكم من مسلم لا يخالف هذا؟

صلاح الدين هو محمد الدرة ولو لم يقاتل وانى لزهرة ان تفوح بعبقها وقد حوصرت بالشوك يمنعها وان تفلتت اجتثوها من الاصول؟

صلاح الدين اختزل الافاكون له الاسلام بثوب قصير وتحريم الدخان وتكفير من لم يصل في المسجد خلفهم وليس خلف غيرهم.

صلاح الدين القى بيده الى التهلكة لانه لم يتنعم باموال طائلة ورضي باليهود حكاما ثم بموظفيهم جلاوزة ثم بالطاغوت الحاكم بما انزل الله (غصبا على كل مؤمن يعرف دينه ولا يخشى غير ربه) وسميت له الفراعبة ائمة والمسيلمات اولياء امر المسلمين.

صلاح الدين بنوا له قصرا فابى الا الموت بسلاح اشتروه له من قتلته؛ واقاموا له عزا وجاها دنييا فاختار الرفيق الاعلى من الجنة ولعله له ان شاء الله.

صلاح الدين لم يفتحوا له ابواب كليات الشريعة خاصتهم؛ ولم يفتحوا له ابواب الرزق؛ وحاصروه ولعنوه واحرقوا مجاديف مراكبه؛ فانى له ان يقتات او يستقوي؟

صلاح الدين مولود لامة مسلمة وعبد مسلم لم يسبق لهما مصافحة الزعيم البائد ولا كتابة عمود مدح في الميت القذر على اعتاب اليهود واشياع اليهود.

صلاح الدين ليش شيخا مسجلا في قوائم الرواتب بدون سلم وظيفي؛ ولا وزيرا ولا قائدا حركيا ولا زبالا في بلدية منع عنها الوقود فاوقفت عملياتها فيما القائد الفذ يعتمر ذقنا تحته العفن ويكرع الوقود محلى بدماء ابناء الحرائر.

احسنت نقلا اخي في قصيدتيك؛ اللهم ابرم لنا ابرام رشد يعز فيه اولياؤك ويذل فيه اعداؤك ويعمل فيه بطاعتك كما انزلت لا كما يقول عباد الدولار اصحاب الجبة والعمامة او الدشداشة المختصرة والعطور الزيتية الفاخرة وينهى فيه عن معصيتك بطاعة الطاغوت ويؤمر فيه بالمعروف لا بالقمع باسم المعروف وينهى فيه عن المنكر لا بالسجون تضم المخلصين وتتجافى عن الشواذ جنسيا وخلقيا وماليا ودينيا.

وفقكم الله.