البنت حملت من أبيها والأم تحاول جماع ابنها وابن الزوج مع زوجة أبيه

**free_palestine** · 12-02-2008, 10:22 AM

سفاح القربى بسوريا:البنت حملت من أبيها والأم تحاول جماع ابنها وابن الزوج مع زوجة أبيه

نشر الموقع السوري شام برس التقرير التالي:"سفاح القربى ظاهرة مفزعة ولكنها موجودة ومسكوت عنها والخوض في غمارها ليس بالامر اليسير.... في الآتي محاولة للدخول الجزئي الى ظلماتها مع الاخذ بعين الاعتبار محاذير الافصاح عن الزمان والمكان للأمثلة.... أبشع شيئ في هذا العالم أن يتخلى الانسان عن انسانيته ويتحول الى ذئب مفترس ينقاد وراء غرائزه الحيوانية محولا ً نفسه من انسان وهبه الله عقلا ً ليستدل به على طريق الخير من الشر وليميز بين ما قد حلل له وما قد حرم عليه الى مجرد اداة بسيطة منفذة لغريزة شيطانية إنه باختصار سفاح القربى أو بالمعنى الدارج ممارسة الجنس مع من حرم الله والدين والشرع والأخلاق ممارسته معهم من الاقارب حتى الدرجة الرابعة وتعد جرائم السفاح من اكثر الجرائم تعتيما ً وكثيرا ً ما تبقى حبيسة ظلمات نفس مرتكبيها أو جدران منازلهم وذلك لما لهذا النوع من الجرائم من تاثير على السمعة والشرف .....
شام برس رصدت بعض الأمثلة على هذه الجرائم وأثارها على مرتكبيها وعلى المجتمع وأسبابها ونتائجها مستشهدة ً بأراء رجال الدين والشرع والقانون والطب النفسي ....

أمثلة واقعية على هذه الجرائم ...الابن مع زوجة أبيه في حلب: المدعو ( ت . ز ) شاب في مقتبل العمر توفيت والدته فتزوج والده من امرأة أخرى تدعى ( ن . و ) وبعد ها بفترة توفي والده وبقي يعيش مع زوجة أبيه في منزل واحد و يقول المدعو (ب.ز) أن المدعوة (ف.ب ) عرضت نفسها عليه عدة مرات و بحكم كونه عازب ووالده متوف أقدم على مجامعتها جماع الزوجين عدة مرات و برضاها التام و في النهاية حملت منه وحدث معها نزيف فأجهضت مما استدعى نقلها إلى المشفى حيث قام بذلك المدعو (ب.ز) ولدى سؤالها من قبل الطبيب عن زوجها و عن الشخص المرافق لها ارتبكت مما أثار حفيظة الطبيب حيث تم استدعاء شرطة المشفى و لدى التحقيق مع (ب.ز) و (ف.ب ) اعترفت بأن الشخص الذي حملت منه هو ابن زوجها و بعد انتهاء التحقيق تمت إحالتهما إلى القضاء لينالا جزاءهما العادل.
الأم تعرض على ابنها ممارسة الجنس في حمص : بعد طول غياب التقت المدعوة (س) بولدها (ي) و بعد هذا اللقاء كانت الأمور تجري و بشكل طبيعي و لكن الأم لم تكن في وضع طبيعي وكانت دائما تطلب من ولدها الشاب أن ينام بجانبها بحجة الاشتياق . وفي أحد الأيام و بينما كانت الأم (س) مع ولدها (ي) في الفراش عرضت عليه ممارسة الجنس معها فما كان من الولد إلا أن رفض رفضاً قاطعاً و هنا حاولت الأم تبرير موقفها بأنها أرادت أن تختبر موقفه و رجولته وهل أصبح يخاف على سمعة عائلته و شرفه ولكن الولد(ي) لم يصدق أمه و خصوصا أن تصرفها في تلك اللحظة كان يدل على غير ذلك وما كان منه إلا أن ترك المنزل أخبر عمه بالأمر الذي بدوره أخبر الشرطة التي اتخذت الإجراءات القانونية.
الأب يجامع ابنته وتحمل منه وتنجب ولدا ً في حماة: كان الأب ( م . ر ) دائم الخروج مع ابنته ( س . ر ) 17 عاما ً الى حقولهم في أطراف القرية التي يقطنون فيها وفي أحد الأيام طلب من ابنته أن تخلع ملابسها وتستلقي على الارض ففوجئت الفتاة بأن والدها بدأ يمارس الجنس معها بشكل كامل وكأنها زوجته وبعدها هددها بعدم إخبار أحد لتكرر العملية عدة مرات ولتمر الأيام والشهور وليكبر بطن الفتاة شيئا ً فشيئا ً ولتعاني من بعض الالام والنزوفات فيتم اسعافها اى طبيب القرية والذي اكتشف أنها حامل بالشهر السابع ومع علم الطبيب بأن الفتاة غير متزوجة تم ابلاغ الشرطة والتي حضرت رغم محاولة الأهل لفلفة الموضوع وبعد استكمال التحقيق تم تنظيم الضبط اللازم وليوضع الأب وابنته في السجن وفي أثناء فترة المحاكمة وبينما الفتاة موجودة في السجن ولدت طفلا ً ذكرا ً والمحاكمة مازالت مستمرة حتى اليوم .
المجتمع يرى ان من أفظع ما يمكن أن يسمعه الانسان هو سفاح القربى ويجب معاقبة مرتكبيه بأشد العقوبات لأن فيه انتهاك لحقوق الانسان
ندى ( ممثلة مسرحية ) : أعوذ بالله أسمع بهكذا مواضيع لكنني لا أصدقها على الاطلاق وتعتبر انتهاك لحقوق الانسان
أحمد ( طالب جامعي ) : أكيد من يقدمون على هكذا مواضيع يعانون من مرض نفسي ويجب إخضاعهم للعلاج قبل العقوبة
رهف ( موظفة ) : بالطبع ان هذا من الممكن أن يحدث لأن الكثير من الناس قد تخلت عن أخلاقها وقيمها ويجب معاقبة مرتكبيها بأشد العقوبات
أبو ملحم ( عامل حر ) : لقد سمعت بهذا النوع من الجرائم عندما أشيع في الحي الذي أقطن به عن خال كان على علاقة مع ابنة أخته الا أن الموضوع تم انهاؤه من قبل الأهل ودون تدخل الشرطة ...رجال الدين يرجعون السبب في هذه الجرائم إلى كثرة تبرج الفتيات والوضع الاقتصادي والمعاشي و لعدم التنشئة الشرعية الصحيحة.
الدكتور حافظ الحمود مدير أوقاف حماة تحدث لـ شام برس عن جرائم سفاح القربى : قال رسول الله (ص) : ( أخوف ما أخاف عليكم الزنا و الشهوة الخفية ) و أقول بأن الإسلام حرم الزنا لسببين رئيسيين : أولهما : إن الزنا ازداد ضرره على نفعه و خير دليل على ذلك الأمراض القاتلة التي يسببها ومنها الايدز
ثانيهما : إن الزنا قد يؤدي الى اختلاط الأنساب : فبقاء أمر الزنا سراً قد يؤدي في المستقبل إلى زواج الأخ من أخته مثلا .
و قد حرمت الأديان السماوية جميعها الزنا ووعد الله مرتكبيه بعقاب شديد حيث يقول عز وجل في كتابة العزيز : (( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة و مقتاً وساء سبيلا )) .
و أرجع د. حمود أسباب سفاح القربى إلى عدة عوامل ومن أهمها :
- كثرة تبرج وزينة الفتيات و هذا لا يجوز للفتاة حتى أمام من هو محرم عليها وكذلك انتشار الأشرطة و البرامج التلفزيونية الإباحية و المنافية للدين و الشرع و بما أن للشاب شهوته و للفتاة شهوتها و كثيرا ما يجلس الأخ مع أخته و يشاهدان هكذا برامج مما قد يزيد هذه الشهوة و يؤدي إلى ارتكاب المعاصي .
- ضعف التربية الدينية و الخلقية و الاجتماعية و عدم الاهتمام الكافي من قبل الأهل بذلك .
- الوضع الاقتصادي و المعاشي الذي قد يحنم على الأهل في بعض الاحيان أن يجعلوا أولادهم ينامون في غرفة واحدة , وهنا قد ينام الشاب البالغ بجوار أخته البالغة ولهذا مضار كثيرة وهنا نذكر بحديث الرسول (ص) حيث يقول ((علموا أولادكم الصلاة وهم سبع واضربوهم عليها عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع )) أي يجب أن نعمل بشتى الوسائل الممكنة للتفريق بين الشباب و الفتيات في أماكن النوم .
- والمغالاة في المهور و الوقوف في وجه زواج الفتيات بحجج مخالفة للاسلام و تعاليمه ...رجال القانون السِفاح من أكثر الجرائم تعتيما ً ولا يصل منها الى المحاكم الا القليل يقول الاستاذ ظافر الجرف المحامي العام في حماة إن جرائم السفاح من أكثر الجرائم تكتما ولا يصل منها إلى المحاكم إلا القليل القليل و ذلك لما لها من أثر على سمعة مرتكبيها و سمعةعائلاتهم و بالتالي إخفاؤها بنظرهم يكون ستراًللفضيحه أو خشية للعار وأن الدوافع لهكذا نوع من الجرائم تختلف عن دوافع الجرائم المتعلقة بالمال من سرقات و احتيال و دعارة و غيرها و أضف إلى ذلك أن التطور الحاصل في أجهزة الاتصالات و البرامج التلفزيونية التي تبثها بعض القنوات الفضائية له أثر مخيف في زيادة معدلات هذا النوع من الجرائم
والسفاح هو المجامعة الواقعة بين الأصول و الفروع شرعيين كانوا أم غير شرعيين أو بين الأشقاء و الشقيقات و الأخوة و الأخوات لأب أو لأم أو من هم بمنزلة هؤلاء جميعا من الأصهرة. و السفاح لا يكون سفاحاً الأ اذا تم برضا الطرفين التام أما اذا كان هناك إكراه فإن الجرم لا يكون سفاحاً وإنما اغتصاب بالعنف والاكراه و هو جرم جنائي مشدد .
و حسب المادة (477) من قانون العقوبات : يلاحق السفاح بناء على شكوى من قريب أو صهر أحد المجرمين حتى الدرجة الرابعة و تباشر الملاحقة بلا شكوى إذا أدى الأمر إلى فضيحة و عقوبة السفاح حسب نص المادة (476) من قانون العقوبات هي الحبس من سنة إلى ثلاث سنوات و إذا كان لأحد المجرمين سلطة قانونية أو فعلية على الآخر فلا تنقص العقوبة عن سنتين و يضاف إلى ذلك منع المجرم من حق الولاية أة الوصاية.
الطب النفسي يوضح أن سفاح القربى ناتج في أغلب الاحيان نتيجة الأمراض النفسية والعقلية ومن أشدها الذهان العقلي .
الدكتور اسماعيل القصير الأخصائي بالأمراض النفسية والعصبية من مشافي وجامعات ايطاليا يقول:"إن الإنسان الطبيعي يتمتع بمحاكمة عقلية لتصرفاته وأفعاله أما المريض فلا يتمتع بهذه المحاكمة وإن وجدت تكون ضعيفة نظرا ً لمرضه . وبالتالي لا يستطيع الانسان المريض أن يتعايش مع غريزته الجنسية بشكل طبيعي وتلعب الضغوط البيئية والعائلية دورا ً كبيرا ً في هذه الأمراض وخصوصا ً في حالات فقدان العطف والحنان وانعدام الحوار بين الأباء والابناء والأقارب ".
و أضاف :" إن سفاح القربى يحدث في أغلب الأحيان نتيجة الأمراض النفسية و العقلية و التي من أشدها الذهان العقلي و هو مرض وراثي و أن حوالي 95% من جرائم السفاح تبقى سرية و لا يتم الكشف عنها الا في مناسبات أو تحديات محرضة لذلك و كمثال على هذه التحديات : أن يقوم مجموعة من الاشخاص بشكل متكرر باتهام احد اصدقائهم بالعنة فلا يكون منه وردا على اتهاماتهم الأ البوح بأنه جامع أخته أو عمته أو خالته ..؟؟ وإن المبادرة في جرائم السفاح تكون بنسبة 70% من الرجال و 30% من النساء اللواتي يلجأن غالباً إلى ارتكاب هذه الجرائم مع من هم أصغر منهم سنا .
و اكد د. قصير أن علاج الامراض العقلية و النفسية و التي تعود إلى التطور الكبير الذي شهده العالم في أنتاج الأدوية التي تناسب هذا النوع من الامراض حيث يتم اعطاء المريض جرعات دوائية تناسب حالته و تساعده على العودة تدريجيا إلى الحياة الطبيعية ومن الأمور المساعدة في العلاج هو جعل المريض يعيش حياة طبيعية و أن يتأقلم مع الآخرين و يمارس حياته معهم أما بالنسبة لفصل المريض عن المحيط فهذا لا يتم الإ في حالات المتقدمة و التي يكون المريض فيها خطراً على حياته و حياة الآخرين و ختاما نؤكد على ضرورة مراجعة الأطباء النفسيين عندما يشعرون بحالات القلق و الخوف و التوتر الشديد و كذلك عندما يشعرون بأن حالة أحد أفراد العائلة غير طبيعية و ذلك لأن العلاج في بداية المرض يكون أسهل بكثير وكي لا يتطور المرض و يحصل مالا يحمد عقباه.
و أخيراً.. نلاحظ ان جرائم سفاح القربى لها عدة اسباب و نتائج سلبية على مرتكبيها اولاً و على المجتمع ثانياً مما يضعنا اما مسؤوليات كبيرة في ضرورة توعية و ارشاد الجيل إلى ضرورة التمسك بالقيم و الأخلاق و بنفس الوقت زيارة الطبيب النفسي عند الحاجة لأن المرض النفسي و العصبي كأي مرض جسدي آخر يحتاج إلى العلاج".

**القلب الحنون** · 12-02-2008, 04:08 PM

شو هالبلاوي اللي تصير بها العالم

**عاشق الساهر** · 12-02-2008, 04:15 PM

لا اصدق ما اسمع
للدرجه هادى طغت الغريزه البهائميه على هالبشر

**free_palestine** · 26-02-2008, 11:13 AM

شكرا لمروركم اخواني

**hany naser** · 26-02-2008, 11:31 AM

الاخت الفاضله الاخت الكريمه فري فلسطين تحية طيبه
ارجوا منك ومن كل عضو في هذا المنتدي الطيب ورغم انني جديد في هذا المنتدى ولا اريد ان املي على اي شخص هنا اي املاءات ولكن عزيزتيظ
ان طرح مثل هذا الموضوع يثير الاشمئزاز في النفوس ويشعر كل من يقرأ هذا الموضوع بأنه يعيش في غابة لا يقطنها اي نوع من البشر ويشعر بانه في وسط مستنقع من القزارة
لذل لا نريد حتى ان نزكر مثل هؤلاء الحثالات والكلاب الضاله والحيوانات السائبه في هذا المنتدى لانهم اقل من ان نزكرهم فحينما قرأت العنوان اقسم بانني احسست بالاستفراغ!!!!!! وشكرا لكم اجمعين

**ابن هالبلد** · 26-02-2008, 01:19 PM

لا حول ولا قوة الا بالله في قصص كير بتصير ومخفيه

**free_palestine** · 26-02-2008, 01:54 PM

شكرا عمرورك ابن هالبلد

**أحمد ابورجيله** · 26-02-2008, 02:51 PM

سأعقب هنا في نقاط موجزه وميسرة أولا ماذكر عن ما سمي بسفاح القربى هو حالة فرديه وليست بطبيعة لأحد ولا هي بطقوس يمارسها بعض الطوائف او الديانات المعروفه او الغير ذلك

ثانيا كل ماذكر ذكر بأنه في دولة سوريا وهذا شيء لا نستطيع اثباته او نفيه لأننا لانرجم بالغيب فلذلك لابد أن نكون دوما من المتثبتين قبل الاتهام

ثالثا : لا بد أن نعمم الحالة فلها فروع وجروح في كل مناطق العالم لا اخصص العرب فقط فهي حالة متواجده في الغرب هدفها ليس ككل الاهداف ليس هدفا لأمتهانها كمهنه او عادة وأنما هي مجرد طفرة بالشهوة تمر لفتره معينه وتنتهي ولكن هنا يتضح ضعاف النفوس عن من يمتلكون القوة لردع النفس وهنا نستذكر القرآن حين قال الله جل في علاه ( نسو الله فأنساهم أنفسهم ) وأيضا قولة تعالى ( إن هم كالأنعام) صدق الله العظيم بل هم كما وصفهم الله بأنهم كالأنعام بل أضل سبيلا وهذا الحال المنطبق على ماذكر

شكرا للجميع على استيعاب كلماتي وبخصوص الذين اشمئزت نفوسهم مما ذكر دوما يقال عش كثيرا ترى أكثر فعليك دوما ان تعرف مايدور من حولك حتى تستطيع تحصين نفسك

شكرا من جديد

اخوكم الدائم
أحمد ابورجيله

**free_palestine** · 27-02-2008, 11:28 AM

شكرا لمرورك احمد ابو رجيله
ولمشاركتك المميزه دوما كما عودتنا

دمت بود

12-02-2008, 10:22 AM	#1 (permalink)
free_palestine ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21 المشاركات: 20,191	البنت حملت من أبيها والأم تحاول جماع ابنها وابن الزوج مع زوجة أبيه سفاح القربى بسوريا:البنت حملت من أبيها والأم تحاول جماع ابنها وابن الزوج مع زوجة أبيه نشر الموقع السوري شام برس التقرير التالي:"سفاح القربى ظاهرة مفزعة ولكنها موجودة ومسكوت عنها والخوض في غمارها ليس بالامر اليسير.... في الآتي محاولة للدخول الجزئي الى ظلماتها مع الاخذ بعين الاعتبار محاذير الافصاح عن الزمان والمكان للأمثلة.... أبشع شيئ في هذا العالم أن يتخلى الانسان عن انسانيته ويتحول الى ذئب مفترس ينقاد وراء غرائزه الحيوانية محولا ً نفسه من انسان وهبه الله عقلا ً ليستدل به على طريق الخير من الشر وليميز بين ما قد حلل له وما قد حرم عليه الى مجرد اداة بسيطة منفذة لغريزة شيطانية إنه باختصار سفاح القربى أو بالمعنى الدارج ممارسة الجنس مع من حرم الله والدين والشرع والأخلاق ممارسته معهم من الاقارب حتى الدرجة الرابعة وتعد جرائم السفاح من اكثر الجرائم تعتيما ً وكثيرا ً ما تبقى حبيسة ظلمات نفس مرتكبيها أو جدران منازلهم وذلك لما لهذا النوع من الجرائم من تاثير على السمعة والشرف ..... شام برس رصدت بعض الأمثلة على هذه الجرائم وأثارها على مرتكبيها وعلى المجتمع وأسبابها ونتائجها مستشهدة ً بأراء رجال الدين والشرع والقانون والطب النفسي .... أمثلة واقعية على هذه الجرائم ...الابن مع زوجة أبيه في حلب: المدعو ( ت . ز ) شاب في مقتبل العمر توفيت والدته فتزوج والده من امرأة أخرى تدعى ( ن . و ) وبعد ها بفترة توفي والده وبقي يعيش مع زوجة أبيه في منزل واحد و يقول المدعو (ب.ز) أن المدعوة (ف.ب ) عرضت نفسها عليه عدة مرات و بحكم كونه عازب ووالده متوف أقدم على مجامعتها جماع الزوجين عدة مرات و برضاها التام و في النهاية حملت منه وحدث معها نزيف فأجهضت مما استدعى نقلها إلى المشفى حيث قام بذلك المدعو (ب.ز) ولدى سؤالها من قبل الطبيب عن زوجها و عن الشخص المرافق لها ارتبكت مما أثار حفيظة الطبيب حيث تم استدعاء شرطة المشفى و لدى التحقيق مع (ب.ز) و (ف.ب ) اعترفت بأن الشخص الذي حملت منه هو ابن زوجها و بعد انتهاء التحقيق تمت إحالتهما إلى القضاء لينالا جزاءهما العادل. الأم تعرض على ابنها ممارسة الجنس في حمص : بعد طول غياب التقت المدعوة (س) بولدها (ي) و بعد هذا اللقاء كانت الأمور تجري و بشكل طبيعي و لكن الأم لم تكن في وضع طبيعي وكانت دائما تطلب من ولدها الشاب أن ينام بجانبها بحجة الاشتياق . وفي أحد الأيام و بينما كانت الأم (س) مع ولدها (ي) في الفراش عرضت عليه ممارسة الجنس معها فما كان من الولد إلا أن رفض رفضاً قاطعاً و هنا حاولت الأم تبرير موقفها بأنها أرادت أن تختبر موقفه و رجولته وهل أصبح يخاف على سمعة عائلته و شرفه ولكن الولد(ي) لم يصدق أمه و خصوصا أن تصرفها في تلك اللحظة كان يدل على غير ذلك وما كان منه إلا أن ترك المنزل أخبر عمه بالأمر الذي بدوره أخبر الشرطة التي اتخذت الإجراءات القانونية. الأب يجامع ابنته وتحمل منه وتنجب ولدا ً في حماة: كان الأب ( م . ر ) دائم الخروج مع ابنته ( س . ر ) 17 عاما ً الى حقولهم في أطراف القرية التي يقطنون فيها وفي أحد الأيام طلب من ابنته أن تخلع ملابسها وتستلقي على الارض ففوجئت الفتاة بأن والدها بدأ يمارس الجنس معها بشكل كامل وكأنها زوجته وبعدها هددها بعدم إخبار أحد لتكرر العملية عدة مرات ولتمر الأيام والشهور وليكبر بطن الفتاة شيئا ً فشيئا ً ولتعاني من بعض الالام والنزوفات فيتم اسعافها اى طبيب القرية والذي اكتشف أنها حامل بالشهر السابع ومع علم الطبيب بأن الفتاة غير متزوجة تم ابلاغ الشرطة والتي حضرت رغم محاولة الأهل لفلفة الموضوع وبعد استكمال التحقيق تم تنظيم الضبط اللازم وليوضع الأب وابنته في السجن وفي أثناء فترة المحاكمة وبينما الفتاة موجودة في السجن ولدت طفلا ً ذكرا ً والمحاكمة مازالت مستمرة حتى اليوم . المجتمع يرى ان من أفظع ما يمكن أن يسمعه الانسان هو سفاح القربى ويجب معاقبة مرتكبيه بأشد العقوبات لأن فيه انتهاك لحقوق الانسان ندى ( ممثلة مسرحية ) : أعوذ بالله أسمع بهكذا مواضيع لكنني لا أصدقها على الاطلاق وتعتبر انتهاك لحقوق الانسان أحمد ( طالب جامعي ) : أكيد من يقدمون على هكذا مواضيع يعانون من مرض نفسي ويجب إخضاعهم للعلاج قبل العقوبة رهف ( موظفة ) : بالطبع ان هذا من الممكن أن يحدث لأن الكثير من الناس قد تخلت عن أخلاقها وقيمها ويجب معاقبة مرتكبيها بأشد العقوبات أبو ملحم ( عامل حر ) : لقد سمعت بهذا النوع من الجرائم عندما أشيع في الحي الذي أقطن به عن خال كان على علاقة مع ابنة أخته الا أن الموضوع تم انهاؤه من قبل الأهل ودون تدخل الشرطة ...رجال الدين يرجعون السبب في هذه الجرائم إلى كثرة تبرج الفتيات والوضع الاقتصادي والمعاشي و لعدم التنشئة الشرعية الصحيحة. الدكتور حافظ الحمود مدير أوقاف حماة تحدث لـ شام برس عن جرائم سفاح القربى : قال رسول الله (ص) : ( أخوف ما أخاف عليكم الزنا و الشهوة الخفية ) و أقول بأن الإسلام حرم الزنا لسببين رئيسيين : أولهما : إن الزنا ازداد ضرره على نفعه و خير دليل على ذلك الأمراض القاتلة التي يسببها ومنها الايدز ثانيهما : إن الزنا قد يؤدي الى اختلاط الأنساب : فبقاء أمر الزنا سراً قد يؤدي في المستقبل إلى زواج الأخ من أخته مثلا . و قد حرمت الأديان السماوية جميعها الزنا ووعد الله مرتكبيه بعقاب شديد حيث يقول عز وجل في كتابة العزيز : (( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة و مقتاً وساء سبيلا )) . و أرجع د. حمود أسباب سفاح القربى إلى عدة عوامل ومن أهمها : - كثرة تبرج وزينة الفتيات و هذا لا يجوز للفتاة حتى أمام من هو محرم عليها وكذلك انتشار الأشرطة و البرامج التلفزيونية الإباحية و المنافية للدين و الشرع و بما أن للشاب شهوته و للفتاة شهوتها و كثيرا ما يجلس الأخ مع أخته و يشاهدان هكذا برامج مما قد يزيد هذه الشهوة و يؤدي إلى ارتكاب المعاصي . - ضعف التربية الدينية و الخلقية و الاجتماعية و عدم الاهتمام الكافي من قبل الأهل بذلك . - الوضع الاقتصادي و المعاشي الذي قد يحنم على الأهل في بعض الاحيان أن يجعلوا أولادهم ينامون في غرفة واحدة , وهنا قد ينام الشاب البالغ بجوار أخته البالغة ولهذا مضار كثيرة وهنا نذكر بحديث الرسول (ص) حيث يقول ((علموا أولادكم الصلاة وهم سبع واضربوهم عليها عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع )) أي يجب أن نعمل بشتى الوسائل الممكنة للتفريق بين الشباب و الفتيات في أماكن النوم . - والمغالاة في المهور و الوقوف في وجه زواج الفتيات بحجج مخالفة للاسلام و تعاليمه ...رجال القانون السِفاح من أكثر الجرائم تعتيما ً ولا يصل منها الى المحاكم الا القليل يقول الاستاذ ظافر الجرف المحامي العام في حماة إن جرائم السفاح من أكثر الجرائم تكتما ولا يصل منها إلى المحاكم إلا القليل القليل و ذلك لما لها من أثر على سمعة مرتكبيها و سمعةعائلاتهم و بالتالي إخفاؤها بنظرهم يكون ستراًللفضيحه أو خشية للعار وأن الدوافع لهكذا نوع من الجرائم تختلف عن دوافع الجرائم المتعلقة بالمال من سرقات و احتيال و دعارة و غيرها و أضف إلى ذلك أن التطور الحاصل في أجهزة الاتصالات و البرامج التلفزيونية التي تبثها بعض القنوات الفضائية له أثر مخيف في زيادة معدلات هذا النوع من الجرائم والسفاح هو المجامعة الواقعة بين الأصول و الفروع شرعيين كانوا أم غير شرعيين أو بين الأشقاء و الشقيقات و الأخوة و الأخوات لأب أو لأم أو من هم بمنزلة هؤلاء جميعا من الأصهرة. و السفاح لا يكون سفاحاً الأ اذا تم برضا الطرفين التام أما اذا كان هناك إكراه فإن الجرم لا يكون سفاحاً وإنما اغتصاب بالعنف والاكراه و هو جرم جنائي مشدد . و حسب المادة (477) من قانون العقوبات : يلاحق السفاح بناء على شكوى من قريب أو صهر أحد المجرمين حتى الدرجة الرابعة و تباشر الملاحقة بلا شكوى إذا أدى الأمر إلى فضيحة و عقوبة السفاح حسب نص المادة (476) من قانون العقوبات هي الحبس من سنة إلى ثلاث سنوات و إذا كان لأحد المجرمين سلطة قانونية أو فعلية على الآخر فلا تنقص العقوبة عن سنتين و يضاف إلى ذلك منع المجرم من حق الولاية أة الوصاية. الطب النفسي يوضح أن سفاح القربى ناتج في أغلب الاحيان نتيجة الأمراض النفسية والعقلية ومن أشدها الذهان العقلي . الدكتور اسماعيل القصير الأخصائي بالأمراض النفسية والعصبية من مشافي وجامعات ايطاليا يقول:"إن الإنسان الطبيعي يتمتع بمحاكمة عقلية لتصرفاته وأفعاله أما المريض فلا يتمتع بهذه المحاكمة وإن وجدت تكون ضعيفة نظرا ً لمرضه . وبالتالي لا يستطيع الانسان المريض أن يتعايش مع غريزته الجنسية بشكل طبيعي وتلعب الضغوط البيئية والعائلية دورا ً كبيرا ً في هذه الأمراض وخصوصا ً في حالات فقدان العطف والحنان وانعدام الحوار بين الأباء والابناء والأقارب ". و أضاف :" إن سفاح القربى يحدث في أغلب الأحيان نتيجة الأمراض النفسية و العقلية و التي من أشدها الذهان العقلي و هو مرض وراثي و أن حوالي 95% من جرائم السفاح تبقى سرية و لا يتم الكشف عنها الا في مناسبات أو تحديات محرضة لذلك و كمثال على هذه التحديات : أن يقوم مجموعة من الاشخاص بشكل متكرر باتهام احد اصدقائهم بالعنة فلا يكون منه وردا على اتهاماتهم الأ البوح بأنه جامع أخته أو عمته أو خالته ..؟؟ وإن المبادرة في جرائم السفاح تكون بنسبة 70% من الرجال و 30% من النساء اللواتي يلجأن غالباً إلى ارتكاب هذه الجرائم مع من هم أصغر منهم سنا . و اكد د. قصير أن علاج الامراض العقلية و النفسية و التي تعود إلى التطور الكبير الذي شهده العالم في أنتاج الأدوية التي تناسب هذا النوع من الامراض حيث يتم اعطاء المريض جرعات دوائية تناسب حالته و تساعده على العودة تدريجيا إلى الحياة الطبيعية ومن الأمور المساعدة في العلاج هو جعل المريض يعيش حياة طبيعية و أن يتأقلم مع الآخرين و يمارس حياته معهم أما بالنسبة لفصل المريض عن المحيط فهذا لا يتم الإ في حالات المتقدمة و التي يكون المريض فيها خطراً على حياته و حياة الآخرين و ختاما نؤكد على ضرورة مراجعة الأطباء النفسيين عندما يشعرون بحالات القلق و الخوف و التوتر الشديد و كذلك عندما يشعرون بأن حالة أحد أفراد العائلة غير طبيعية و ذلك لأن العلاج في بداية المرض يكون أسهل بكثير وكي لا يتطور المرض و يحصل مالا يحمد عقباه. و أخيراً.. نلاحظ ان جرائم سفاح القربى لها عدة اسباب و نتائج سلبية على مرتكبيها اولاً و على المجتمع ثانياً مما يضعنا اما مسؤوليات كبيرة في ضرورة توعية و ارشاد الجيل إلى ضرورة التمسك بالقيم و الأخلاق و بنفس الوقت زيارة الطبيب النفسي عند الحاجة لأن المرض النفسي و العصبي كأي مرض جسدي آخر يحتاج إلى العلاج". __________________ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

12-02-2008, 04:15 PM	#3 (permalink)
عاشق الساهر مشرف الملتقى العام تاريخ التسجيل: Oct 2004 الدولة: عالم غريب العمر: 22 المشاركات: 12,038	لا اصدق ما اسمع للدرجه هادى طغت الغريزه البهائميه على هالبشر __________________ تظلم لو ترحم يا زمن ما عاد يأثر بيا اذا اغلى الناس خانو شو تعوض انت لي

26-02-2008, 11:13 AM	#4 (permalink)
free_palestine ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21 المشاركات: 20,191	شكرا لمروركم اخواني __________________ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

26-02-2008, 01:19 PM	#6 (permalink)
ابن هالبلد عضو وطني تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: في قلب من أحــــــب العمر: 26 المشاركات: 11,003	لا حول ولا قوة الا بالله في قصص كير بتصير ومخفيه __________________ يزداد جمالا بتشريفكم لنا http://www.wa6an.net/vb/t34716.html لنجعل من حياتنا نورا يستضيء به غيرنا ولتكن شمعة تنطفىء من أجل الأخرين

26-02-2008, 01:54 PM	#7 (permalink)
free_palestine ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21 المشاركات: 20,191	شكرا عمرورك ابن هالبلد __________________ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

12-02-2008, 04:08 PM	#2 (permalink)
القلب الحنون وطني جديد تاريخ التسجيل: Feb 2008 المشاركات: 2	شو هالبلاوي اللي تصير بها العالم

26-02-2008, 11:31 AM	#5 (permalink)
hany naser وطني نشيط تاريخ التسجيل: Jan 2008 الدولة: ABUDHABI المشاركات: 87	الاخت الفاضله الاخت الكريمه فري فلسطين تحية طيبه ارجوا منك ومن كل عضو في هذا المنتدي الطيب ورغم انني جديد في هذا المنتدى ولا اريد ان املي على اي شخص هنا اي املاءات ولكن عزيزتيظ ان طرح مثل هذا الموضوع يثير الاشمئزاز في النفوس ويشعر كل من يقرأ هذا الموضوع بأنه يعيش في غابة لا يقطنها اي نوع من البشر ويشعر بانه في وسط مستنقع من القزارة لذل لا نريد حتى ان نزكر مثل هؤلاء الحثالات والكلاب الضاله والحيوانات السائبه في هذا المنتدى لانهم اقل من ان نزكرهم فحينما قرأت العنوان اقسم بانني احسست بالاستفراغ!!!!!! وشكرا لكم اجمعين

26-02-2008, 02:51 PM	#8 (permalink)
أحمد ابورجيله وطني ذهبي متميز تاريخ التسجيل: Jan 2006 العمر: 25 المشاركات: 4,261	سأعقب هنا في نقاط موجزه وميسرة أولا ماذكر عن ما سمي بسفاح القربى هو حالة فرديه وليست بطبيعة لأحد ولا هي بطقوس يمارسها بعض الطوائف او الديانات المعروفه او الغير ذلك ثانيا كل ماذكر ذكر بأنه في دولة سوريا وهذا شيء لا نستطيع اثباته او نفيه لأننا لانرجم بالغيب فلذلك لابد أن نكون دوما من المتثبتين قبل الاتهام ثالثا : لا بد أن نعمم الحالة فلها فروع وجروح في كل مناطق العالم لا اخصص العرب فقط فهي حالة متواجده في الغرب هدفها ليس ككل الاهداف ليس هدفا لأمتهانها كمهنه او عادة وأنما هي مجرد طفرة بالشهوة تمر لفتره معينه وتنتهي ولكن هنا يتضح ضعاف النفوس عن من يمتلكون القوة لردع النفس وهنا نستذكر القرآن حين قال الله جل في علاه ( نسو الله فأنساهم أنفسهم ) وأيضا قولة تعالى ( إن هم كالأنعام) صدق الله العظيم بل هم كما وصفهم الله بأنهم كالأنعام بل أضل سبيلا وهذا الحال المنطبق على ماذكر شكرا للجميع على استيعاب كلماتي وبخصوص الذين اشمئزت نفوسهم مما ذكر دوما يقال عش كثيرا ترى أكثر فعليك دوما ان تعرف مايدور من حولك حتى تستطيع تحصين نفسك شكرا من جديد اخوكم الدائم أحمد ابورجيله __________________ أحترامي لقرار الأدارة السابق بعدم استخدام الصور الخاصه وكل الأحترام لمهدية هذا التوقيع الأخت فري بالستاين

27-02-2008, 11:28 AM	#9 (permalink)
free_palestine ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21 المشاركات: 20,191	شكرا لمرورك احمد ابو رجيله ولمشاركتك المميزه دوما كما عودتنا دمت بود __________________ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري