| |||||||||
اضغط هنا لمعرفة الخصائص الجديدة في شبكة ومنتديات وطن
| |||||||
| الملاحظات |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| مشرف المنتدى السياسي ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: عار ان نسمي حكومات الخيانة دولا.
المشاركات: 848
![]() | بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحَزْنَ (الصعب) إذا شئت سهلا فيسر امورنا يا كريم؛ وبك استعين. وبعد؛ فقد وصف حكام المنطقة الزيارة التي يقوم بها جورج بوش بالتاريخية. وهذا وصف يقتضي ان يكون في الزيارة ما يثبت انجازات لا تمكن زحزحتها والتغيير فيها لمن يأتي من بعد. والا فلا تكون الزيارة تاريخية ويكتفى بوصفها بالهامة او المشرفة او المحورية. وحتى نفهم ما تم تثبيته في الزيارة علينا ان نستمع الى جورج بوش في كل مراحل الزيارة؛ وعندما لا نستمع لغيره ممن يلتقيهم فهذا ليس انكارا لهم كأشخاص بل انكار لوجودهم على رأس الهيئات التي يراسونها من واقع الحال لان تراسهم لها ليس الا وظائف لدى السيد الامريكي ... فلا يكون لكلامهم اية قيمة فيما اذا تعارض مع كلام السيد التاريخي فكلامهم لا يعكس الا تطمينات لمن لا تزال في نفسه بعض الشكوك بكونهم قادة ينبغي التحلق حولهم. ولننتقل الى تصريحات بوش حتى الساعة: 1. آن الأوان للقادة الإسرائيليين والفلسطينيين للقيام بـ"خيارات صعبة". 2. أعتقد أنه علينا النظر في إقامة دولة فلسطينية وآليات دولية جديدة تشمل تعويضات لحل قضية اللاجئين" الفلسطينيين. 3. على إسرائيل المساعدة في تحديث القوات الأمنية الفلسطينية في الضفة الغربية، فتقوية و"عصرنة" هذه القوات يصب أيضا في صالح إسرائيل. 4. يمكنني أن أرى الإحباطات (الفلسطينية) لكني أتفهم أيضا أن الناس في إسرائيل يريدون أن يعرفوا ما إذا كانت ستتوفر لهم الحماية من قلة عنيفة تلجأ إلى القتل 5. أن الولايات المتحدة و(إسرائيل) حليفان قويان.. وان التحالف بين أمتينا يسهم في ضمان أمن (اسرائيل) كدولة يهودية. 6. انها فرصة تاريخية للعمل من اجل تحقيق السلام. ورد عليه صنوه اولمرت هنا: ان اسرائيل والفلسطينيين لن يتمكنوا من التوصل الى السلام طالما واصل النشطاء الفلسطينيون في غزة هجماتهم. هذا تلخيص مطول لما جاء في كلام بوش حتى الساعة. فبوش يلخص في زيارته التاريخية ما تم انجازه بين المتفاوضين الذين يحق لنا ان نسميهم المتآمرين؛ 1. لا للحل الذي يبقي اي مسلم في بيت المقدس واكنافها لانها ارض للوطن اليهودي والوطن اليهودي يعني ان لا يشارك اليهود فيه احد كما يقال الوطن الفلسطيني والاسلامي والعراقي والعربي. فلا داعي اذا لعودة احد من خارج الوطن الذي سيعمل الجميع على تنقيته من غير اليهود. 2. التفاؤل شديد في ان يتم انجاز الامور الاجرائية لتنفيذ البند الاول قبل نهاية ولايته الآخرة مطلع العام الغربي القادم. 3. انه يجب التعاون الامني بين قوات الاحتلال والقوات المتواجدة في الضفة الغربية. وهذا لا يخرج عن وجوب التعاون في تنفيذ ما ورد اعلاه لانه ورد في ذات السياق اثناء الحديث عن الهدف الذي اصبح واقعا باتفاق الجميع. 4. انه لا يرى تغييرا في الواقع الجديد بين الضفة الغربية وغزة. وهذا بحد ذاته مباركة لهذا الواقع. وهو ايضا يصب في ذات البند العام (الوطن القومي لليهود) فما دامت الاجراءات من جميع الاطراف متفق عليها لتحقيق هذا الوعد فلا غزة ولا الضفة الغربية بهامتين لاحد الا اليهود كونهما معا وطنهم القومي. بكل الاحوال فكل الاربع النقاط لا تعدوا كونها توسعا في شرح معنى: الوطن القومي لليهود. هذه هي اسباب كون زيارة جورج بوش تاريخية كما وصفها مستقبلوه. فاية تاريخية؟ يبدو ان جورج بوش باعلانه تثبيت ما سبق ذكره بشكل لا يمكن لغيره التغيير فيه؛ يبدو انه قد كفى عملاءه الذين رحبوا بزيارته ووصفوها بالتاريخية شر التصريح بانفسهم عن مقتضاها الذي اعلنه بنفسه. فقد قام كل جانب بدور محدد في الزيارة: بوش يعلن النتائج والعملاء يصفونها بالتاريخية. الا ساء ما يزرون. الا قبحهم الله من مجرمين جميعا. اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا. هذا تحليل مطابق للواقع ولا كلام غيره ينطبق على هذا الواقع الشديد الحلكة. اللهم اشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين. اذا فهي الزيارة الحاسمة؛ ولتذهب كل الخطابات الجوفاء تحت اقدام بوش ومستقبليه النجسة؛ فالخطابات اياها نجسة ايضا لانها لم تكن الا تمريرا مرحليا للنتيجة النهائية. فلا ذر للرماد في العيون بعد اليوم ولا تمويه للحقائق فقد قال الطاغوت الاكبر قولته واوضح الحقيقة للعيان بلا لبس وبارك قوله محبوه ومريدوه. فلا خمدت نار تحرقهم في الدنيا والآخرة ولا نامت اعين الجبناء. بقي القول ان هناك شهود خديعة ورذيلة آخرون سيزورهم جورج بوش ليبارك مساعيهم التي اوصلت الامر الى حيث القرار النهائي. وليشكرهم نيابة عن كل شذاذا الافاق من اليهود حيهم وميتهم على هذا الانجاز التاريخي العظيم. اللهم انا لم نشهد ولم نشارك ولم نبارك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
| | |
| إعلانـات تــجـــاريـــة |
| | #2 (permalink) |
| عضو وطني ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: في قلب من أحــــــب العمر: 26
المشاركات: 10,995
![]() | اللهم انا لم نشهد ولم نشارك ولم نبارك.
__________________ يزداد جمالا بتشريفكم لنا http://www.wa6an.net/vb/t34716.html لنجعل من حياتنا نورا يستضيء به غيرنا ولتكن شمعة تنطفىء من أجل الأخرين |
| | |
| | #3 (permalink) |
| مشرفة منتدى الشريعة والحياة ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Mar 2007 الدولة: فوق السحاب العمر: 24
المشاركات: 703
![]() | أتفق معك تماما أخي عصام ولكن .... هذا تحليل مطابق للواقع و لا كلام غيره ينطبق على هذا الواقع الشديد الحلكة برغم اتفاقي معك ألا تعتقد أخي أن في كلامك إلغاءا لوجهات النظر الأخرى ليس من حقك أن تقرر أن هذا هو الواقع و لا شي غيره ربما هناك أشياء لم نرها لا أنا و لا أنت تغير من هذا الواقع دمت بخير |
| | |
| | #4 (permalink) |
| مشرف المنتدى السياسي ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: عار ان نسمي حكومات الخيانة دولا.
المشاركات: 848
![]() | بارك الله بك يا اختي الكريمة نوال ووفقك والمسلمين لرؤية الحقيقة كالشمس في رابعة الظهيرة. اما مداخلتك فاقول فيها: 1. ان الكلام يؤخذ بمعاني الفاظه ولا يقبل مطلقا الاخذ بالمقاصد خاصة في الكلام الواضح غير المبهم. وخير دليل على هذا النهج القول بالنصوص المحكمة والمتشابهة في كتاب الله فالمحكم ما لا يعني الا معاني الفاظه والمتشابه ما يكون فيه بذل الوسع لفهم النص (الاجتهاد) ولله المثل الاعلى. اما لو اشكل كلام الناس فيرجع فيه اليهم لا الى تجديفنا فيه لان الله لا يخفي الامور فمعاني كلامه تؤخذ من اساليب لغة العرب اما السياسون الكاذبون في ايامنا فكل مواقفهم المبهمة فيها خداع الا ان هذه المواقف التي وردت في كلام بوش ليست مبهمة بل الكلام فيها واضح صريح جلي لا شك في معانيه ولا مبانيه. 2. ان الزيارة سبقتها جولات وصولات من التصريحات والزيارات والمواقف والمباركات والاعلانات ولا شك ان لقاء انا بوليس كان تتويجا لكل تلك الجهود وما الزيارة الا تدشينا لنتائجه ولا يخالف هذا الراي (ولا اقول التحليل لانه تعدا مرحلة التحليل الى مرحلة ان يكون رايا وموقفا) الا من نسي مخه في بطن امه. 3. ان ما يكون فيه وجهات نظر هو الامر الذي تكون فيه خلافات بين من يقومون به ولكن ما ورد في القمال كان عليه اجماع فبوش قال بالموقف وعملاؤه باركوه واعتبروا زيارته تاريخية فمن اين لباحث ان يخالف الاجماع بوجهة نظر اخرى؟ 4. من واجبي وواجب كل غيور على الحق ومخلص لله ان يقول الحق اذا علمه ولم يعد هناك من شك في ان مقولتي التي جاء تعليقك عليها لم تتعد الاخذ بالحقائق من افواه اهلها واجماعهم. اما ان تكون هناك امور لم نرها فهذا غير وارد مطلقا لما ورد في البند السابق من ردي هذا. فالاطراف كلها سمت الشمس شمسا ولم يخالف احدهم ليقول ان القمر ينير ظهيرة يوم صيفي ليجعلنا نتخبط في معرفة الصواب. وفقكم الله. |
| | |
| | #5 (permalink) |
| ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ ![]() تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21
المشاركات: 20,191
![]() | وربما ما جاء ليفعل بل ليقول ولم تكن زيارته سوى لتملا صفحة اخرى لتاريخه الاسود وبالمشاركه مع ابطال هذا المسلسل
__________________ ![]() ![]() في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ |
| | |
| | #7 (permalink) |
| عضو وطني ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: في قلب من أحــــــب العمر: 26
المشاركات: 10,995
![]() | سيعود من جديد رئيسنا المبجل مرة اخرى ليقول مره اخرى ها انا من جديد لادعم عملية (السلام) ولكن ستكون حفل لتوقيع لدوله يهوديه امام مراى الجميع وبمباركة .................
__________________ يزداد جمالا بتشريفكم لنا http://www.wa6an.net/vb/t34716.html لنجعل من حياتنا نورا يستضيء به غيرنا ولتكن شمعة تنطفىء من أجل الأخرين |
| | |
| | #8 (permalink) |
| مشرف المنتدى السياسي ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: عار ان نسمي حكومات الخيانة دولا.
المشاركات: 848
![]() | ان لم يكن هناك حارس للمزرعة فلا يقال عن الاخذ منها انه سرقة. اما لو كان الحارس معينا من اللصوص لا مخن صاحب المزرعة فلا يلام على فتحه ابوابها لهم لانهم يقوم بعمله الطبيعي. والشكر للحارس في هذه الحالة ليس الا كرم من اللصوص لانه يقوم بواجبه حيث لا يلزم الشكر على اداء الواجب عموما. واما نحن فنعم ان لنا الله ولكننا يجب ان نكون مع الله ليكون معنا. وما المهرب من قسوة الجلاد الى خسة جلادين آخرين الا ارتماء في جهنم الدنيا قبل جهنم الآخرة. فالله اكبر كم نحن مقصرون والله اكبر كم منا مجرمون يذودون عن حمى الخيانة ويبذلون فيها الغالي والنفيس مخدوعين بمسميات يطلقها الخونة من خلال مكبرات صوت تصم الآذان التي لم تتحصن بمعرفة الحق من عند الله واتباعه. وفقكم الله. |
| | |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|