الحكم لله والقيادة فكرية.

**العُقاب** · 12-11-2007, 01:01 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الحق جل في علاه:

الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) ابراهيم

كانت الرسالة والجهود المضنية والتعب والعذاب ثم كانت الدولة يرؤسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدها الخلافة الراشدة على منهاج النبوة وما تلاها من حكم اسلامي استمر قرابة 13 قرنا.

الخلافة هو اسم نظام الحكم في الاسلام ويكون الخليفة فيه الحاكم ويقيم اجهزة الحكم كالقضاء والجيش والشورى. وموقع الحاكم في الاسلام تكليف لا يرتقي الى كونه مشرعا بنفسه او بمن ينيبهم عنه. فيحكم الناس بفكر الاسلام ويدير علاقات الخلافة بغيرها من الدول بفكر الاسلام وليس لبشر يتولى امر المسلمين او لا يكون بموقع الخليفة ان يحكم برأيه وهواه ولا ان يحدث في الاسلام ما ليس منه.

فالحكم في الاسلام لا يكون الا بفكر الاسلام ولا يكون القائمون عليه الا منفذون لامر الله ونهيه ولا تكون لهم الا الصلاحيات التي انيطت بمواقعهم وحددت باحكام الشرع.

وفي ذلك تواردت نصوص الشرع في القرآن والسنة؛ ومنها:

1. قوله تعالى: ان الحكم الا لله أمر الا تعبدوا الا اياه.

2. قوله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به.

وقد ورد من اقوال الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ما يبين التزامهم بهذا التحديد الشرعي. فهذا الصديق يخطب الناس: اطيعوني ما اطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم. وذلك الفاروق يحسم الامر في خلافته: لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا ان لم نسمعها. وذلك الرئيس الاول للدولة الاسلامية رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للنفر الذين طالبهم امير السرية بالقاء انفسهم في النار بانهم لو دخلوها ما خرجوا منها لانها تكون طاعة للأمير في معصية الله.

فالقيادة في دين الله للفكر لا للناس. وعليه لا يكون البشر فيها الا مكلفا بالتنفيذ لا مشرعا ولا مغيرا ولا مبدلا. وهذا عام يشمل الحاكم والمحكوم سواءا بسواء.

عجالة سقت فيها النصوص الدالة على ما ورد فيها. توضيحا لامر انحرفنا عنه وجعلنا من البشر مقياسا للمقبول والمرفوض بعيدا عن امر الله ونهيه. فهذا حاكم يقف مقام الرقم الصعب وذلك القائد الضرورة وهنالك الزعيم الخالد ومن هنا مر اسطورة القيادة التاريخية ... الخ. وكلها لا تنفعنا عند الله بل هي وبال علينا الا ان نتوب ونحكم الله فينا ولا نقيم وزنا لحكم غير حكمه ولا نقيم الناس الا به وليس العكس.

ان في هذا لبلاغا لقوم عاملين. وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون.

وفقكم الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

**free_palestine** · 12-11-2007, 01:21 PM

شكرا لك اخي على ما وضعته بين ايدينا
وننتظر من ياتي ليحمل ما امر به الله ويسعى لتحقيقه

بوركت

**العُقاب** · 12-11-2007, 01:46 PM

الله على كل شيئ قدير يا اختي فري وان غدا لناظره لقريب والنظر الى الغد يقتضي التجهز بعدة الاستقبال وليس القعود كما ليس التغني بامجاد الجاهلية القائمة الآن والدعاء بمحقها من حيث نقدسها من دون الله.

وفقكم الله.

**ابن هالبلد** · 18-11-2007, 12:12 AM

ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم

اعتقد ان الرد كافي ووافي

لك كل التحيه اخي القدير عصام

12-11-2007, 01:01 PM	#1 (permalink)
العُقاب مشرف المنتدى السياسي تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: عار ان نسمي حكومات الخيانة دولا. المشاركات: 848	الحكم لله والقيادة فكرية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول الحق جل في علاه: الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) ابراهيم كانت الرسالة والجهود المضنية والتعب والعذاب ثم كانت الدولة يرؤسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعدها الخلافة الراشدة على منهاج النبوة وما تلاها من حكم اسلامي استمر قرابة 13 قرنا. الخلافة هو اسم نظام الحكم في الاسلام ويكون الخليفة فيه الحاكم ويقيم اجهزة الحكم كالقضاء والجيش والشورى. وموقع الحاكم في الاسلام تكليف لا يرتقي الى كونه مشرعا بنفسه او بمن ينيبهم عنه. فيحكم الناس بفكر الاسلام ويدير علاقات الخلافة بغيرها من الدول بفكر الاسلام وليس لبشر يتولى امر المسلمين او لا يكون بموقع الخليفة ان يحكم برأيه وهواه ولا ان يحدث في الاسلام ما ليس منه. فالحكم في الاسلام لا يكون الا بفكر الاسلام ولا يكون القائمون عليه الا منفذون لامر الله ونهيه ولا تكون لهم الا الصلاحيات التي انيطت بمواقعهم وحددت باحكام الشرع. وفي ذلك تواردت نصوص الشرع في القرآن والسنة؛ ومنها: 1. قوله تعالى: ان الحكم الا لله أمر الا تعبدوا الا اياه. 2. قوله صلى الله عليه وسلم: لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. وقد ورد من اقوال الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم ما يبين التزامهم بهذا التحديد الشرعي. فهذا الصديق يخطب الناس: اطيعوني ما اطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم. وذلك الفاروق يحسم الامر في خلافته: لا خير فيكم ان لم تقولوها ولا خير فينا ان لم نسمعها. وذلك الرئيس الاول للدولة الاسلامية رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للنفر الذين طالبهم امير السرية بالقاء انفسهم في النار بانهم لو دخلوها ما خرجوا منها لانها تكون طاعة للأمير في معصية الله. فالقيادة في دين الله للفكر لا للناس. وعليه لا يكون البشر فيها الا مكلفا بالتنفيذ لا مشرعا ولا مغيرا ولا مبدلا. وهذا عام يشمل الحاكم والمحكوم سواءا بسواء. عجالة سقت فيها النصوص الدالة على ما ورد فيها. توضيحا لامر انحرفنا عنه وجعلنا من البشر مقياسا للمقبول والمرفوض بعيدا عن امر الله ونهيه. فهذا حاكم يقف مقام الرقم الصعب وذلك القائد الضرورة وهنالك الزعيم الخالد ومن هنا مر اسطورة القيادة التاريخية ... الخ. وكلها لا تنفعنا عند الله بل هي وبال علينا الا ان نتوب ونحكم الله فينا ولا نقيم وزنا لحكم غير حكمه ولا نقيم الناس الا به وليس العكس. ان في هذا لبلاغا لقوم عاملين. وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. وفقكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. __________________ العُقاب: نوع من النسور ريشه أسود موشح بالبياض واطلق على راية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت قماشا اسود تتوسطه الشهادتان بالابيض.

12-11-2007, 01:21 PM	#2 (permalink)
free_palestine ღ°இ مـراقبـة عــامــة இ°ღ تاريخ التسجيل: May 2005 الدولة: بين دفات الذكريات العمر: 21 المشاركات: 20,191	شكرا لك اخي على ما وضعته بين ايدينا وننتظر من ياتي ليحمل ما امر به الله ويسعى لتحقيقه بوركت __________________ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

12-11-2007, 01:46 PM	#3 (permalink)
العُقاب مشرف المنتدى السياسي تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: عار ان نسمي حكومات الخيانة دولا. المشاركات: 848	الله على كل شيئ قدير يا اختي فري وان غدا لناظره لقريب والنظر الى الغد يقتضي التجهز بعدة الاستقبال وليس القعود كما ليس التغني بامجاد الجاهلية القائمة الآن والدعاء بمحقها من حيث نقدسها من دون الله. وفقكم الله. __________________ العُقاب: نوع من النسور ريشه أسود موشح بالبياض واطلق على راية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت قماشا اسود تتوسطه الشهادتان بالابيض.

18-11-2007, 12:12 AM	#4 (permalink)
ابن هالبلد عضو وطني تاريخ التسجيل: Feb 2007 الدولة: في قلب من أحــــــب العمر: 26 المشاركات: 11,003	ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم اعتقد ان الرد كافي ووافي لك كل التحيه اخي القدير عصام __________________ يزداد جمالا بتشريفكم لنا http://www.wa6an.net/vb/t34716.html لنجعل من حياتنا نورا يستضيء به غيرنا ولتكن شمعة تنطفىء من أجل الأخرين

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)