hamada

عمان – وكالات- فراس برس- ينجح حزب التحرير (ولاية فلسطين)، بعقد اكبر واضخم مؤتمر له في مدينة رام الله، وذلك تحت عنوان (الخلافة القوة القادمة)، بمناسبة ما يسميه الحزب 'ذكرى هدم دولة الخلافة'، في إشارة إلى انهيار الخلافة العثمانية، وتأسيس تركيا الحديثة على يد مصطفى اتاتورك. وقد خصص الحزب نهار الجمعة للتعريف بأهدافه وادبياته، واعلن انه سيقام على هامش هذا المؤتمر معرضا للكتاب واخرا للصور، وثالثا لامر قد يبدو غريبا اسماه المنظمون 'أجهزة دولة الخلافة'.

يستعد حزب التحرير (ولاية فلسطين)، لعقد ما يوصف بأنه اكبر واضخم مؤتمر له في مدينة رام الله، وذلك تحت عنوان (الخلافة القوة القادمة)، بمناسبة ما يسميه الحزب 'ذكرى هدم دولة الخلافة'، في إشارة إلى انهيار الخلافة العثمانية، وتأسيس تركيا الحديثة على يد مصطفى اتاتوركوقد خصص الحزب نهار الجمعة للتعريف بأهدافه وادبياته، واعلن انه سيقام على هامش هذا المؤتمر معرضا للكتاب واخرا للصور، وثالثا لامر قد يبدو غريبا اسماه المنظمون 'أجهزة دولة الخلافة

وحث حزب التحرير الفلسطينيين على المشاركة في المؤتمر بمخاطبتهم 'حضوركم دعم لقضية الخلافة والعاملين لها'، فيما تنشط فروعه في مختلف المحافظات الفلسطينية، الى حشد الاعضاء والمناصرين والجماهير لحضور هذا المؤتمر، الذي يريد الحزب كما يبدو استعراض قوته فيه. وفيما اعتبر أمرا نادرا، كان حزب التحرير أعلن بان أمير الحزب عطا أبو الرشتة، سيخاطب المؤتمر بكلمة من مكان إقامته غير المعلنة، ولكن يعتقد انه يتخذ من لبنان مقرا له، بعد مغادرته الأردن، حيث كان يقيم قبل سنوات، قبل أن يتم تعيينه أميرا للحزب المحظور في مختلف الدول العربية والاسلامية.

ويحظى نشاط حزب التحرير في لبنان، بخلاف الدول العربية والإسلامية، بمرونة من قبل السلطات الحاكمة، حيث ينشط أمير الحزب في لبنان، بشكل علني، و يصدر شبان الحزب مجلة مرخصة باسم (الوعي) يعاد توزيعها في فلسطين، ويشارك في تحريرها كوادر الحزب الفلسطينيين.

وفي مثل هذه الأجواء يرجح بان أبا الرشتة يقيم في مكان ما في لبنان، وأبو الرشتة الذي أمضى سنوات في السجون الأردنية فلسطيني من جبل الخليل، خلف عبد القديم زلوم وهو أيضا فلسطيني، من الخليل، كان تراس الحزب بعد وفاة مؤسسه تقي الدين النبهاني، وهو مفكر إسلامي، انشق عن حركة الأخوان المسلمين الأردنية في خمسينات القرن الماضي، واسس حزب التحرير الذي يكفر جميع الأنظمة العربية.

واراد النبهاني، الذي يقدم بوصفه مفكرا تكفيريا، في بداية انشقاقه عن حركة الأخوان المسلمين، أن يحصل على تصريح لحزبه الجديد، ولكن السلطات الأردنية رفضت، فحاول أن يسجله كجمعية خيرية، ولكن جهوده أيضا فشلت.

ولم ييأس النبهاني، وخاض حزبه الذي اصبح محظورا الانتخابات النيابية الأردنية بعد تأسيسه عام 1953، وتمكن من الفوز بمقعدين، أحدهما في منطقة جنين شمال الضفة الغربية، التي كانت مثل باقي الضفة الغربية جزءا من المملكة الأردنية الهاشمية. ولكن كل محاولات النبهاني، ليكون جزءا من النسيج السياسي، فشلت، فاصبح اكثر راديكالية، واعلن تكفيره للأنظمة العربية والإسلامية، وان هدف حزبه هو أن يستأنف الخلافة الإسلامية، التي انقطعت برأيه بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية.

ويعتقد بان النكبة التي حلت بالشعب الفلسطيني عام 1948، وعجز الدول العربية عن كسب الحرب، أمام العصابات الاسرائيلية، كان لهما أثرا مهما في التكوين الفكري للنبهاني، الذي بقي رغم أفكاره التكفيرية يحتفط بعلاقات متشعبة وودية، مع مفكرين وسياسيين فلسطينيين وعرب واجانب، حتى وفاته في بداية سبعينات القرن الماضي في بيروت التي لجا إليها من الأردن

ونجح النبهاني في نشر أفكاره في مختلف الدول العربية والإسلامية، واعتمد الحزب سياسة نشر ما يسميه الوعي، بين الناس، تحضيرا ليوم إقامة دولة الخلافة.

ولم يقدم الحزب في فلسطين، نفسه كفصيل في حركة التحرير الوطني الفلسطينية، واكتفى بتوجيه الانتقادات العديدة لمختلف الفصائل، ورغم ذلك فان بعض النشاطات التي اعتبرت فردية، خرج فيها أعضاء فلسطينيون من الحزب عن سياسته، كما حدث مع محمد سالم رحال، الذي طردته السلطات المصرية قبل فترة قصيرة من اغتيال الرئيس الاسبق محمد أنور السادات، لدوره في ترميم وتأسيس وتوحيد خلايا تنظيم الجهاد المصري الذي تمكن من اغتيال السادات، وكانت السلطات المصرية أعدمت الدكتور صالح أبو سرية، الذي نشط في صفوف حزب التحرير، لقيادته مع مجموعة من الطلاب، هجوماً معروفاً على مبنى الكلية الفنية العسكرية عام 1974، وكانت خطته الزحف وقتل السادات والاستيلاء على الحكم لإقامة الخلافة الإسلامية.

ووفقا لمصادر مطلعة تحدثت لايلاف، فان رحال كان يعتبر، ابو سرية، أستاذا له، والمصير الذي آل اليه رحال، شديد الدرامية.

ولاحظ المراقبون في فلسطين، انه بعد رحيل أمير الحزب عبد القديم زلوم، وتولي أبو الرشتة رئاسة الحزب مكانه، في شهر نيسان (أبريل) 2003، بدا الحزب يعتمد سياسة أخرى، واصبح حزب التحرير لا يكتفي بما يسميه 'نشر الوعي' أو التنظير لأفكاره، وانما يزج نفسه في قضايا يومية وسياسية، وهو ما حدث مثلا، في الاعتداء على وزير الخارجية المصري السابق احمد ماهر، لدى دخوله المسجد الأقصى المبارك، حيث تم قذفه بالأحذية.

وتم تحميل نشطاء حزب التحرير مسؤولية ذلك، واعتقلت السلطات الإسرائيلية عددا من نشطاء الحزب في القدس، كان حظهم افضل من زملاء لهم اعتقلوا في مدينة الخليل، مسقط راس عبد القديم زلوم، وتعرضوا للتعذيب والضرب من قبل أجهزة الأمن الفلسطينية، وتردد أن هذه الأجهزة صورت عمليات التنكيل بهم ونقلتها على أشرطة إلى الجهات المصرية المختصة، كنوع من الاعتذار عما حدث لماهر.

ويطلق مناصرو أبو الرشتة عليه اسما يناسب صفته كأمير لحزب إسلامي أصولي وهو (الشيخ عطاء بن خليل أبو الرشتة)، وحسب المعلومات المتوفرة عن أبو الرشتة فانه من مواليد عام 1943م، في قرية (رعنا) بجبل الخليل، التي احتلت عام 1948، فلجا مع عائلته إلى مدينة الخليل، ذات التقاليد المحافظة، وفي الخليل درس الابتدائية والإعدادية، وفي هذه المرحلة التحق بحزب التحرير، ودرس ايضا الثانوية التي أنهاها عام 1959، ولكن لسبب يتعلق بطموحه ومثلما كان يفعل الكثيرون من أبناء جيله، حصل على التوجيهي المصري عام 1960، من المدرسة الإبراهيمية بالقدس، لينتقل بعدها إلى القاهرة، ملتحقا بكلية الهندسة جامعة القاهرة، التي تخرج فيها عام 1966، حاصلا على البكالوريوس في الهندسة المدنية.

وكان ذلك طريقه، إلى الهجرة إلى دول عربية عديدة، عمل فيها، على غرار أبناء جيله من الفلسطينيين، لمساعدة الأهالي المنكوبة، وبسبب حرب حزيران (يونيو) 1967، واحتلال الضفة الغربية ومعها اراض عربية اخرى، لم يتمكن من العودة نهائيا الى فلسطين.

وبعد رحلة طويلة في الدول العربية، عاد إلى الأردن، ليظهر كناطق باسم حزب التحرير، يتحدث لوسائل الإعلام، وهو ما عرضه للاعتقال اكثر من مرة، واظهر أبو الرشتة كثيرا من التحدي دفاعا عن أفكاره، وهو ما جعله يحتل مكانة مهمة في نظر أعضاء وكوادر الحزب، وفي عام 1999، ألقت السلطات الأردنية القبض عليه بتهمة توزيع منشورات لجمعية محظورة، والمقصود حزب التحرير، وافرج عنه لاحقا بعفو من العاهل الأردني عبد الله الثاني، وكان ذلك نهاية عهده في الأردن، حيث كان يقيم في مدينة الرصيفة، التي تقع في منتصف المسافة بين العاصمة عمان ومدينة الزرقاء، ويسكن الرصيفة غالبية من الفلسطينيين.

وفي 13 نيسان (أبريل) 2003، اصبح أبو الرشتة، أميرا لحزب التحرير، بعد وفاة الشيخ زلوم، وتقول مصادر حزب التحرير أن ذلك تم خلال انتخابات داخلية، وحسب هذه المصادر فانه ترك الأردن، إلى مكان مجهول، لصعوبة قيادته للحزب من داخل هذا البلد.

وبالإضافة إلى نشاطه السياسي والحزبي والإعلامي، فان لأبي الرشتة عدة مؤلفات منها ما يتعلق بالهندسة مثل (الوسيط في حساب الكميات ومراقبة المباني والطرق) واغلبها كتبا تحمل وجهة نظر حزب التحرير للقضايا المعاصرة مثل (الأزمات الاقتصادية - واقعها ومعالجاتها من وجهة نظر الإسلام) و(سياسة التصنيع وبناء الدولة صناعياً)، وأخرى سياسية مثل (الغزوة الصليبية الجديدة في الجزيرة والخليج)، وكتب تعالج مسائل فقهية ودينية مثل (التيسير في أصول التفسير - سورة البقرة)، و(دراسات في أصول الفقه - تيسير الوصول إلى الأصول).


وقد تزامن هذا المهرجاان بعقد مهرجانات ضخمة بعدة دول بالعالم كان اكبرها باندونيسيا حيث حضره اكثر من 100 الف عضو

هل التحريريون قادمون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________

ابن هالبلد

اولا ندعو الله العلي القدي ان يوحد صفوفنا وان يجمع كلمتنا تحت امرة
رجل واحد الا وهو الخليفه
الذي سياتي لا محال ولكن بجهادنا وعطائنا لا بمسره او خطبه من على منبر

وقل اعملو وسير الله عملكم



لا اعتقد انهم قادمون ابدا
لا اريد ان اعلق اكثر على الموضوع

ولكن موضوع يستحق المتابعه وحزب التحرير بدا يتسع نوعا ما من شعبيه

له في فلسطين خصوصا الا وهي ارض منشاه
ولكن سؤال لماذا لم تغطى هذه المسيره على الفضائيات اده نوعا من العنصريه
واستبعاد اناس على حساب اناس
ولكن ادعو الله العلي القدير ان يوفقهم ويكون معهم
انهم بالاخير يحملون فكر اسلاميا

وارجو الله العلي القدير ان ينور بصيرتهم ويلهمهم الصواب
وان يكونو على قدر المسؤوليه وليضعو نصب اعينهم هدفا واحد
الا وهو كما يدعون العمل لاقامة دولة الخلافه الراشده الثانيه على منهاج النبوه

وان يكفو في شتم وتلعين وتشويه الاخوان المسلمين
واي شخص لا يحمل فكرهم ولا يناسب هواهم

سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك



راي صواب ويحتمل الخطا وراي غيري خطا ويحتمل الصواب

__________________

free_palestine

شكرا حماده على الموضوع
فعلا عرفت بالمؤتمر

اذا كان فيه الخير والصلاح وحدة الصفوف
ولا يوجد مصالح دنيويه
فاهلا وان كان عكس ذلك فعدم قدومه ارحم


مع الشكر

__________________

العُقاب

__________________

العُقاب: نوع من النسور ريشه أسود موشح بالبياض واطلق على راية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كانت قماشا اسود تتوسطه الشهادتان بالابيض.

أحمد ابورجيله

للأسف أحبتي أخالفهم هنا أيضا فأي خلافه اسلامية تقوم على أيدي من يكفرون المسلمين
أحبتي انتم تتحدثون عن تكفيريين ليسو في الأسلام في شيء أم ان الأسلام تغير او تبدل لا تنسو دين الأسلام الذي نزل على محمد بن عبدالله هو دين المحبه والتسامح والألفه مع جميع الأديان ولا تنسو قصص عمر ابن الخطاب وابو بكر وعثمان وعلي لم نسمع منهم من كفر أحد لا علنا ولا سرا فتنبهو أحبتي لما تقولوون ولا تنجرفو بعواطفكم إلى ما لا يمكنكم الرجعة منه أبدا وتذكرو رب كلمه لا تلقي لها بالا تهوي بك سبعين خريفا في النار
فانتبهو واتعضو ولا تصدقو كل آثم قال انا الأسلام وبأمكانكم مشاهدة كم من فصيل يدعي انه يمثل الأسلام فهل تنوع الأسلام وأصبح كالتمور منها الفاخر ومنها الطاهر ومنها المغشوش أحبتي ان طريق الحق واضح وجلي ولكن هل تبصرون أتعضو فأن خير الزاد التقوى وتنبهو من التكفيريين لعنهم الله ومقتهم وجنبنا مكهرهم وأزالهم من الأرض انه هو العلي القدير

__________________


أحترامي لقرار الأدارة السابق بعدم استخدام الصور الخاصه
وكل الأحترام لمهدية هذا التوقيع الأخت فري بالستاين

ديكو

حمادة


مشكور اخ حمادة
عاى ما قدمت


وتقبل تحياتى